Aber in seiner langen Amtszeit seit 1981 als Präfekt der Glaubenskongregation an der Seite des polnischen Papstes Johannes Paul II. erweckte er eher den Eindruck eines fanatischen Traditionalisten und erwarb sich bei progressiven Katholiken den Beinamen "Rottweiler Gottes". Erwähnt sei hier nur die Verurteilung der Theologie der Befreiung in Südamerika und die Amtsenthebung des Theologen Hans Küng, für die beide Ratzinger die theologische Begründung lieferte. Nun, nach zwei Jahren im Amt als Papst, haben nicht wenige innerhalb der Kirche den Eindruck, daß sich Benedikt XVI. erneut gewandelt habe. Ist aus dem "Rottweiler Gottes" inzwischen ein verständisvoller Seelsorger geworden? Zu einem abschließenden Urteil ist es sicher zu früh, aber ein Blick in das Horoskop Joseph Ratzingers läßt die Zwiespältigkeit seines Charakters sehr gut erkennen:

Soweit gesehen haben wir hier ein Horoskop vor uns, wie man es für einen religiösen und gelehrten Menschen erwarten würde. Das Horoskop des Papstes zeigt aber darüber hinaus eine durchaus ungewöhnliche Spannung, die durch zwei T-Quadrate mit vollkommen gegensätzlichem Charakter symbolisiert wird. Diese T-Quadrate wird allerdings nur derjenige erkennen, der die Ephemeride von Koch/Rindgen für die sensitiven Punkte Lilith und Priapus benutzt, die seit ein paar Jahren auf dem Markt ist. Nach meinen Erfahrungen sind beide Punkte für die Interpretation von großer Aussagekraft, was sich gerade am Horoskop des amtierenden Papstes zeigen läßt.

Lilith (das Mondapogäum, also der erdfernste Punkt der Mondumlaufbahn) symbolisiert im Horoskop das extrem uranische Prinzip (Distanz), das zusätzlich gefühlsmäßig (Mond) gefärbt ist. Es könnte als "starker eigenwilliger Drang" oder einfacher als "Leidenschaftlichkeit" übersetzt werden. Priapus (das Mondperigäum, also der erdnächste Punkt der Mondumlaufbahn) ist dagegen das extrem neptunische Prinzip (Nähe), also eine Mischung aus Mond, Neptun und Pluto, und könnte als "ungewöhnliche Sensibilität" oder auch "starke Hilfsbereitschaft" beschrieben werden. Mit Lilith und Priapus wiederholt sich also auf der Mondebene die Grundspannung eines jeden Horoskops, die immer zwischen Uranus und Neptun liegt und die deshalb auch von diesen Polen ausgehend interpretiert werden muß.

Von diesen zwei Seelen in der Brust des Kardinal Ratzinger hat sich offensichtlich zunächst die Lilith-Seele durchgesetzt. Menschen, die nichts von Astrologie wissen, würden sagen, daß das mit dem Amt zusammenhängt, das Ratzinger solange inne hatte. Da Ratzinger für die Reinerhaltung des Glaubens und der Tradition zuständig war, mußte er ja gegen alle Neuerer energisch durchgreifen, die seiner Ansicht nach den Glauben aufweichten oder verfälschten. Er konnte gar nicht anders. Jetzt, da er Papst geworden ist, kann er sich seiner anderen Rolle als Seelsorger zuwenden.

Astrologen würden aber einwenden, daß es so einfach nicht geht. Bei Verhaltensänderungen kann es niemals allein an äußeren Herausforderungen liegen, es muß auch eine Änderung der Energie-Situation im Menschen gegeben sein, sonst könnte der betreffende Mensch sich gar nicht in veränderter Weise auf die neue Situation einlassen. Genau eine solche veränderte Energiesituation zeigt das Horoskop von Kardinal Ratzinger in der Progression.

Hinzu genommen werden müssen natürlich noch die anderen progressiven Konstellationen, die in dieselbe Richtung weisen: Die progressive Sonne befand sich am Tag der Papstwahl genau am progressiven AC im Krebs und die progressive Venus bildete zusammen mit dem progressiven Mond eine Konkunktion mit dem Radix-Neptun, die damit beide in das Große Radix-Trigon von Sonne, Neptun und MC eingerückt sind.

Zur gleichen Zeit gab der Papst bekannt, daß er die von seinem Vorgänger verfügte Exkommunikation von vier Bischöfen der extrem konservativen Pius-Bruderschaft aufheben wolle. Diese Nachricht löste einen weltweiten Protest unter progressiven Katholiken aus. Es meldeten sich aber auch Politiker und der Zentralrat der Juden zu Wort, weil einer der Bischöfe, Richard Williamson, erst vor kurzem den Holocaust geleugnet hatte.

Diese Entscheidung des Papstes ist für Astrologen nicht ganz einfach zu beurteilen: Es kann sein, daß die Konstellation von Transit-Pluto und Transit-Lilith in Opposition zum Radix-Mars mit dem beschriebenen Radix-T-Quadrat anzeigt, daß ein starker Rückfall in die Zeit der autoritären Bevormundung der Gläubigen droht, die ja noch längst nicht überwunden ist, und daß dieser Rückfall mit der Aufhebung der Exkommunikation der vier traditionalistischen Bischöfe gerade stattgefunden hat.

Es kann auch sein, daß der Papst in einem etwas naiven (Jupiter am AC) seelsorglichen Bemühen (T-Quadrat Mond-Priapus-Pluto) um die Einheit der Kirche (Quadrat Ceres) ein Schisma überwinden wollte und dabei von seinen Mitarbeitern nicht richtig informiert wurde. In diesem Fall erlebt er jetzt die Energien von Transit-Pluto und Transit-Lilith von außen als wütenden Protest gegen seine Autorität (MC).

Vielleicht symbolisieren diese Transite aber auch eine radikale Krise, in die der Papst zur Zeit geführt wird, um ihm die Verirrungen und Übertreibungen seiner Entscheidungen als Präfekt der Glaubenskongregation an der Seite seines Vorgängers Johannes Paul II. besonders bewußt zu machen, damit er dann die Kraft findet, sich konsequenter als bisher zu seiner neuen Rolle als einfühlsamer Seelsorger zu bekennen. Für die katholische Kirche wäre eine solche Wirkung der Transite ein Segen.